綜觀現(xiàn)今許多黨員干部違法亂紀(jì)案件,盡管案件事實(shí)各有不同,但不少違紀(jì)者都有一個(gè)共同的性格特點(diǎn),就是貪得無(wú)厭,不能理性地把握自己的欲望。
作為唯物論者,我們不否認(rèn)人的七情六欲,并且正當(dāng)?shù)挠巧鐣?huì)前進(jìn)、個(gè)人進(jìn)取的動(dòng)力。但什么事都該有個(gè)“度”,一旦超過(guò)應(yīng)有的“度”,理智就會(huì)讓位于瘋狂,邪氣就會(huì)侵蝕正氣,追求就會(huì)變成貪婪,美好就會(huì)化為丑惡,欲望如壑,欲壑難平。
所謂法度,就是人們應(yīng)該遵從的法律道德底線。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),就是黨紀(jì)國(guó)法。史載,明太祖朱元璋有一次宴請(qǐng)群臣,問(wèn):“天下何人快樂(lè)?”群臣眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,有言功成名就者快樂(lè),有言金榜題名者快樂(lè),有言富甲天下者快樂(lè),等等。朱元璋聽(tīng)后索然無(wú)味,很是敗興。這時(shí),一位叫萬(wàn)鋼的官員答道:“畏法度者快樂(lè)!”朱元璋聽(tīng)后覺(jué)得不同尋常,高舉酒杯,連連夸其見(jiàn)解“甚獨(dú)”。
畏法度者之所以快樂(lè),就是能夠用理智和法規(guī)來(lái)限制自己的欲望。而貪欲不僅是禍患之源,而且也是法度之?dāng)场4蠓病拔贩ǘ取闭?,肯定不?huì)違犯法度去窮奢極欲,花天酒地,中飽私囊,自然也不用擔(dān)心吊膽,如履薄冰、如臨深淵,更用不著擔(dān)心“東窗事發(fā)”坐牢獄、掉腦袋。沒(méi)有了這些費(fèi)心勞神的憂愁,欲罷不能的擔(dān)心,自然也就活得灑脫、清爽、快活。
自古以來(lái),不少賢良之士都深諳自警之道,常懷“敬畏”之心,從不做逾越“法度”非份之想,深知“畏法度”是立身做人、執(zhí)政為官所必須。魯相公孫儀嗜魚而不受魚,因?yàn)樗ε率苋酥~將枉于法,枉于法則將免于相;東漢時(shí),昌邑縣令王密為感謝東萊太守楊震的栽培和知遇之恩,趁夜黑送來(lái)百兩黃金,說(shuō):“深夜無(wú)知者。”而楊震卻曉以“天知、地知、你知、我知”之理而拒之。
當(dāng)今時(shí)代,我們既有鄭培民、范匡夫等共產(chǎn)黨人“敬畏”法度,彰顯出堅(jiān)強(qiáng)的黨性。也有不以“法度”為貴,總是企圖超越“法度”,如胡長(zhǎng)清、成克杰等就是。當(dāng)初,他們都是農(nóng)民的兒子,有過(guò)“吃苦是?!钡母袊@,有過(guò)真真切切的理想追求,也有過(guò)兢兢業(yè)業(yè)為民造福和實(shí)實(shí)在在艱苦創(chuàng)業(yè)的快樂(lè)。然而官高權(quán)大位重之后,思想品德日漸蛻化變質(zhì)了,覺(jué)得“畏法度”不快樂(lè)了,于是乎做不受任何約束的“特殊黨員”、“特殊人物”,在“工作圈”內(nèi)玩弄權(quán)術(shù),在“生活圈”里吃喝嫖賭,在“社交圈”里中飽私囊。他們雖然逾越了“法度”,但最終栽倒在“法度”之下。成克杰臨刑前聲淚俱下地說(shuō):“黨對(duì)我們恩情深似海,而我則把黨紀(jì)國(guó)法置之不顧”;胡長(zhǎng)清在悔過(guò)書上寫道:“現(xiàn)在,我才真正認(rèn)識(shí)到執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)定是多么重要!”
從這些貪欲者腐化蛻變的人生足跡可以看出,他們起初多是抱著僥幸的心理,把貪貪占占、吃吃喝喝、偶爾涉足一下不健康場(chǎng)所當(dāng)小事;發(fā)展到最后,因貪欲而喪失理智,置黨紀(jì)、國(guó)法于不顧的肆無(wú)忌憚,甚至到了喪心病狂的程度?!胺ňW(wǎng)恢恢,疏而不漏”,那些置法度于不顧的腐敗分子滿足一時(shí)之“娛”,最終卻以一生的榮譽(yù)及至生命來(lái)“埋單”。這樣的成本不是太昂貴了嗎?
作為黨員干部,如何做到“敬畏”法度?首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要用黨的理論成果武裝自己的頭腦,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高自己的思想覺(jué)悟和鑒別能力;要加強(qiáng)對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的學(xué)習(xí),將黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)主義道德規(guī)范牢記心中,矢志嚴(yán)守。其次,要常思貪欲之害,常除非分之想,常懷律己之心,常修為官之德,做到慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲,自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)刻刻繃緊“敬畏”這根弦,筑牢黨紀(jì)國(guó)法和思想道德的防線。
?。坞p河) (作者單位:通山縣地方志辦公室)
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